Comedian Jonathan Krispijn, zwart en joods: ‘Ik noem mijzelf yoga-rechts’
Parlementair verslaggever van Ongehoord Nederland en comedian Jonathan Krispijn (27) haalde het nieuws nadat hij door Tjeerd de Groot van D66 voor fascist werd uitgescholden. Krispijn maakte vervolgens dit item over zijn joodse familie en zijn bezoek aan Auschwitz.
Krispijn: “Mijn moeder is een pikzwarte Colombiaanse, mijn vader is een volle jood. Zijn moeder is een Querido. Mensen vinden dat ingewikkeld. Ik word vaak aangezien voor een Arabier of een Surinamer. Ik zeg op het podium vaak dat ik eruit zie alsof ik de oven heb overleefd. Mensen denken automatisch dat je als joodse neger wel links moet zijn. Een minderheid kan volgens hen nooit rechts zijn.
“Op het Grafisch Lyceum in Rotterdam volgde ik de vooropleiding redactioneel medewerker. Dat is een kunstzinnige school, je kon er gewoon jezelf zijn. Veel paars haar, piercings. Ik vond dat wel gaaf, want niemand werd daar gepest. Op andere scholen gebeurde dat wel, veel vechten en beuken in de kantine.
“Wat ik toen nog niet besefte, is dat je jezelf kon zijn zolang je maar het standpunt van de anderen deelde. Bij het vak Burgerschap ging het mis. Ik was voor Zwarte Piet bijvoorbeeld. Ik zei dat ik Zwarte Piet helemaal niet racistisch vond en daar werd heel raar op gereageerd. Echt vijandig. Ik zou toch beter moeten weten, zeiden ze, ‘als persoon van kleur’.
“Er waren wel meer incidenten. In mijn klas zaten hoofdzakelijk meisjes, waaronder een paar moddervette. Als die dan een hamburger of andere junkfood aan het vreten waren, dan zei ik wel eens: fucking vetklep, je lijkt wel een varken. Op mijn vorige school in Den Haag was dat doodgewoon, die kantinehumor. Rauwe grappen. Ik mocht mijzelf ook geen neger noemen op het Grafisch Lyceum. Het was de begintijd van woke. Ik zag toen The PC Principle op South Park, met de nieuwe rector die politiek correct was, en ik dacht toen: ‘Tering, ik zit op mijn school gewoon in een aflevering van South Park!’ De paar blanke jongens in mijn klas vonden het wel prettig dat ik gewoon zei wat zij dachten, die trokken zich aan mij op. Eigenlijk ben ik op die school tot rechts gemaakt, al was ik altijd al radicaal voor het vrije woord, daarom was ik al heel lang een bewonderaar van Theo van Gogh. Niet eens per se om wat hij zei, maar gewoon vanwege het vrije woord.
“Daarna ging ik naar de School voor de Journalistiek in Utrecht. Dat was eigenlijk een hel. Op die school wordt elk jaar een commissie van vier mensen gekozen, op Facebook kan je zien wie dat zijn. Die commissie nodigde dan mensen als Eva Jinek en Matthijs van Nieuwkerk, Beau van Erven Dorens, Peter R. de Vries uit en die werden geïnterviewd op de school. Een soort College Tour dus. Van die vier was er altijd een allochtoon, een vrouw en een homo. Lekker inclusief. Ik stelde toen aan de commissie voor om Robert Jensen uit te nodigen, die had zijn show bij RTL. Nou, dat vonden ze helemaal niks, want die was extreem-rechts.
“Er werd tijdens de lessen op een subtiele manier gewaarschuwd tegen het opkomende populisme. Ze zeiden niet letterlijk dat Baudet, Wilders en Trump niet deugden, maar het ging altijd over het domme volk, de lager opgeleiden. Volgens de docenten doken de populisten in een niche en daarom werden ze als opportunisten afgeserveerd. ‘Dom rechts’ parasiteerde op de onvrede van het klootjesvolk, dat was het narratief op die school. Dat zie je nu nog steeds bij de msm: het electoraat dat op de PVV stemt is dom en heeft er gewoon niets van begrepen. Pure arrogantie.
“De hippies van toen – de boomers van nu – vochten destijds tegen het establishment maar uiteindelijk zijn ze dat zelf geworden. De lange mars door de instituties dus. Zij hebben nu de instituties en het narratief in handen. Dus daarom is linkse humor niet meer leuk, omdat humor altijd vanuit de underdogpositie moet komen. Cabaret en standup moet tegen de macht schoppen.
“De nieuwe lichting comedians zitten allemaal bij de linkse kerk. Ik heb het over een onderlaag die niet landelijk bekend is maar die je in de comedyclubs ziet. Allemaal veganistische jongetjes die flauwe grapjes maken over diversiteit. Ze roepen altijd dat er meer vrouwen op het podium moeten. Nou, vrouwen over het algemeen doen niet aan comedy, maar in de line-ups op open podia is gewoon de helft vrouw. Bij Hart voor Humor, het comedygezelschap dat ik heb opgericht, zitten geen vrouwen. Ik noem ons dan ook de SGP van de comedy.
“Mijn grote voorbeeld is Bill Hicks. Hij was niet alleen politiek incorrect, hij had ook een filosofie. In de coronatijd deed ik mee aan het Groninger Studenten Cabaret Festival en haalde de halve finale. We zaten middenin de QR-maatschappij, we traden op in het Walhalla-theater Rotterdam, in het kader van de wedstrijd van dat festival. De helft van het publiek wist dat ik een statement ging maken tegen de QR-maatschappij en zat daar met valse testbewijzen. Ik ben middenin de show weggelopen en gewoon niet meer teruggekomen. Ik weet zeker een deel van het publiek dacht dat hij bij de act hoorde. Alles is opgenomen en op Facebook geplaatst. Daarna ben ik doorgegaan met illegaal optreden, veel in boerderijen, mensen zaten op hooibalen. Bij Hart voor Humor maakt Wouter Meijs nog steeds grappen over corona. Ik ben meer van de persoonlijke verhalen. Wouter is meer van spiritualiteit, boeddhisme en hoger bewustzijn. Hij heeft het voorprogramma van Hans Teeuwen gedaan. Paul Schoolderman is docent Nederlands, heeft eigenlijk geen ideologie. Hij is meer BBB’er, nuchter, weet je. Wel heel erg kritisch op de islam enzo. We hebben ook een jongen die gevaccineerd is, die werkt gewoon op kantoor. En we hebben Rogier Kahlmann, die maakt alleen maar grappen over woke, over transgenders, over lesbies.
“Robert van de Griend van de Volkskrant heeft eens een artikel over ons geschreven en de kop was: De comedians van Radicaal Rechts. Het irritante aan dat artikel was dat die avond alle comedians optraden, behalve ik. Badr Maghrani trad wel op, een Marokkaanse jongen. Die is gewoon gevaccineerd en totaal geen wappie. Het is gewoon een linkse gast. Maar hij werd totaal niet genoemd in het artikel, want dat paste niet in het narratief van de Volkskrant.
“Door de corona zijn veel mensen zich er bewust van geworden van hoe machtig een staat kan zijn. Ik denk dat mensen meer libertair zijn geworden, niet per se rechts. Ik hoor vaak als kritiek dat wij alleen voor eigen parochie optreden. Voor wappies dus. Maar de ene week sta ik in een kroeg met allemaal van die Robert Jensen-fans met een biertje in de hand en tattoos in hun nek en de week daarop sta ik in een yogacentrum met allemaal van die quinoakutjes. Ik noem mijzelf dan ook weleens gekscherend yoga-rechts.”
Dit interview verscheen afgelopen vrijdag bij HP/De Tijd
Hij lijkt op jou, alleen jij bent een Boomer
Fijne vent